發行人的話
藝術創作是一個媒介，也是開啟記憶的鑰匙，帶領觀者共感、共振，經歷相似的生命經驗，跨越不同的場域及時空向度。天真奇幻的童年、刻骨銘心的愛戀、職場人生的爾度我詐、壯闊的異國之旅、失去至親之痛。記憶象徵一個時代，也是一群人共同的生命歷程。 本屆的臺東藝術節，以「記憶之鑰」為主軸，跨時空的平台，搬演著生老病死、悲歡離合、時代流轉，幕起幕落，我們在個人記憶與集體意識交疊之下，產生連漪與共鳴。 生活在臺東是幸福的。臺東藝術節將國內外優秀的表演藝術作品帶到臺東，讓民眾免去舟車勞頓的時間與成本，並用親民之票價觀賞高質量的表演藝術。每年一次的臺東藝術節，已經成為臺東藝術愛好者趨之若鶩的藝文盛宴。 我們很期盼，透過音樂、戲劇、舞蹈、偶戲、日式漫才等各種形式的表演藝術，讓美的種子遍佈到臺東每個角落，讓觀賞藝術節表演，不只是一項活動參與，更是一種從喚醒感官、到體驗創造、到對話思索的交互過程。
記憶在私我意識裡遊走，共體經驗沉積為一代人的歷史，乃至一個族群的文化。藝術不僅是傳達意念的媒介，也是開啟記憶的鑰匙，2024臺東藝術節打造「記憶之鑰」，12檔節目如同記憶的入口，通往12種時空向度。 ●購票資訊請上兩廳院售票系統搜尋「臺東藝術節」
臺東藝術節
布拉瑞揚舞團
◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠ 《我·我們tiaen tiamen》二部曲 —當我走向群體，以智慧承擔更多責任 ◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡ 撰文：Ulung Lupiliyan(利錦鴻) 當布拉瑞揚宣布2023年開始推出排灣三部曲「我·我們tiaen tiamen」時，藝文圈及其粉絲無不引頸期盼，回臺東成立舞團的他終於開始「做排灣」了。排灣三部曲是pulima(手)–puqulu（頭）–puvarung（心）。pu為前綴詞，有「增加」之意，各自對應到人在不同生命階段中，他人和自我的社會期待。 談及為何二部曲定調為puqulu時，布拉瑞揚老師反問我「你覺得你和我現在這個年紀的人都在面對什麼?」使我想起以前在舞團跳舞，編舞過程中，老師總會問我們「為什麼這樣動作？是什麼意念和經驗引動身體？」對他而言，跳舞，是回觀自身、映照生命......
蒂摩爾古薪舞集
◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠ 《bulabulay mun?》 — 你好嗎？亂世之下捎來的暖心問候 ◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡ 撰文：Lisin Icyang (田瑞珍) 享譽國際的Tjimur蒂摩爾古薪舞集即將在臺東藝術節帶來最新作品《bulabulay mun？》你好嗎？這是「牡丹社事件」發生150年以來第一次用舞蹈劇場形式呈現。舞蹈總監Baru Madiljin巴魯・瑪迪霖說：「我們要對正遭受傷痛的人，獻上溫暖的問候與守護。」。 《bulabulay mun？》你好嗎？2022年首演至今，全球煙硝戰亂、暴力傷害從未間斷，但巴魯堅信平行時空之下仍存在著人性的光芒。藝術能傳遞感情、帶來勇氣而無需言語，於是臺東藝術節向蒂摩爾古薪舞集招手，一起用全新舞作來問候經歷傷痛的人們，在晦暗之處點上一盞守護的光......
莎士比亞的妹妹們劇團
◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠◠ 《泰雅精神文創劇場》 — 在笑鬧聲中，直面族群中的文化誤判 ◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡◡ 撰文：王巧惠 攝影：林育全 以黑色喜劇包裝的《泰雅精神文創劇場》，在相對輕鬆的節奏與看似詼諧的對話裡，包覆的是土地議題、社會結構性問題、性別議題、原鄉人口外流問題、偏鄉教育問題、學術倫理等嚴肅內涵。編導作品關注各種族群議題的徐堰鈴導演，此次以陪伴者自居，提供美學表現、場面調度及角色設定建議。在這齣一景到底的獨幕劇上演拆台過程，收攏器物，卸下佈景，最終一輛卡車載走所有，包含三位表演者，彷彿一個文化的漸次消失，在觀眾面前真實上演......
